• сдать пуховик в химчистку . Мы работаем с любыми материалами: текстиль, кожа, замша, мембраны, экзотические и деликатные ткани. Если куртка или пуховик требует особенно бережного ухода, воспользуйтесь ручной чисткой верхней одежды. Также вы можете приобрести услугу страхования одежды на период чистки.
Начало литературной деятельности, «Орден заумников DSO», «чинари»
Начало литературной деятельности Хармса приходится на 1925 год.
Весной этого года он начинает посещать собрания в Ленинградском отделении Всероссийского союза поэтов (ЛО ВСП). Членами ЛО ВСП в то время были такие известные поэты, как М. Кузмин, Н. Клюев, Ф. Наппельбаум, Е. Полонская, В. Рождественский, Н. Тихонов и Г. Шмерельсон, а также поэт-заумник Александр Васильевич Туфанов.
Туфанову было суждено сыграть значительную роль в литературном становлении Хармса и его друзей. Он был значительно старше Хармса — к моменту их знакомства в марте 1925 года ему исполнилось 47 лет.
К этому времени Хармс уже испытывал серьезный интерес к заумному творчеству, так что туфановские идеи легли на подготовленную почву. Он не только начинает активно работать в области заумной поэзии, но и экспериментирует с автоматическим заумным письмом в прозе.
В марте того же 1925 года Туфанов создает «Орден заумников DSO». Историю создания ордена он рассказал сам:
«Орден заумников в Ленинграде возник после моего выступления в Ленингр. Отд. Союза Поэтов в марте 1925 г. Мною была прочитана первая часть (теперь законченной) поэмы "Домой в Заволочье", и из собравшихся выделилась группа пожелавших объединиться. DSO — значение заумное: при ослаблении вещественных преград (D) лучевое устремление (S) в века при расширенном восприятии пространства и времени (О)».
В это общество вступил и Хармс. В составе ордена заумников Туфанов выделял «ядро» — он сам, Хармс и Евгений Вигилянский — поэт и преподаватель, несколько произведений которого впоследствии сохранилось в архиве Хармса. Хармса и Вигилянского он называл «учениками, постоянно работающими в моей студии». Кроме этого, в состав группы входил Александр Введенский, которого Туфанов называет учеником Игоря Терентьева. Еще в орден вошли поэты И. Марков, Б. Черный, Г. Богаевский.
Именно в кружке Туфанова Хармс познакомился и подружился — как оказалось, на всю жизнь — с молодым поэтом Александром Введенским. Вскоре они обособляются в группе Туфанова, получившей к тому времени название «Левый Фланг». Первое зафиксированное в записных книжках Хармса выступление «Левого фланга» состоялось 5 января 1926 года. В этом выступлении принимал участие также имажинист Афанасьев-Соловьев. Контакты членов «Левого фланга» с ленинградскими имажинистами в конце 1925-го — начале 1926 года были настолько интенсивными, что было даже запланировано издание совместного сборника. К сожалению, этим планам не дано было осуществиться.
В это же время Хармс начинает активно заниматься самообразованием. Уже в 1925 году его записные книжки полны названий авторов и произведений, которые он поглощал. Это книги по литературоведению и стиховедению (преобладают формалисты), философии, педагогике, культуре и т. п. Из художественной литературы Хармс читает футуристов, имажинистов, а также Гамсуна, Горького, Гончарова, Гоголя, Чехова, Куприна, Бунина, Сологуба и др.
Девятого октября 1925 года Хармс подал заявление на вступление в Ленинградское отделение Всероссийского союза поэтов. В то время к кандидатам в ВСП относились весьма лояльно. Можно было представить в «приемочную комиссию» (так официально назывался орган ВСП, ведавший подготовкой к приему новых членов) вышедшую книжку. Не было книги — не беда, принимали и стихи, напечатанные в журналах. Если не было напечатанных произведений, принимались стихи в рукописном виде: ведь главное — качество, а не формальные критерии! На суд комиссии Хармс представил две тетради стихотворений, и 26 марта 1926 г. он был принят в ВСП. Среди этих стихотворений встречается подпись: чинарь. Это слово придумал А.И. Введенский, который в 1922 г. основал дружеский союз «чинарей» вместе со своими бывшими соучениками по гимназии Л. Лентовской (Петроградской 10-й трудовой школе) Я.С. Друскиным и Л.С. Липавским. Никогда никто из них не дал расшифровки значения слова «чинарь», и поэтому можно лишь гадать: значит ли это слово духовный ранг, восходит ли к славянскому корню «творить» и т.п. Важнее всего то, что Хармс, познакомившись с этими людьми в середине 1925 г., обрел друзей, которые до конца жизни остались его ближайшими интеллектуальными и творческими единомышленниками, — Л. Липавский (под псевдонимом Л. Савельев) и А. Введенский будут вместе с Хармсом работать в детских журналах, Я. Друскин останется последним собеседником Хармса и сохранит от уничтожения его архив.
24 декабря 1925 года семья Ювачевых переехала с Миргородской улицы на Надеждинскую, в квартиру 9 (чуть позже она поменяла номер и стала восьмой) дома 11.
Весь 1926 год проходит под знаком дружеских встреч. Молодые поэты ходили друг к другу в гости, читали стихи, пили дешевое вино...
В мае 1926 года на чтении в Союзе поэтов Хармс и Введенский познакомились с Николаем Заболоцким.
Заболоцкого вскоре приняли в Союз поэтов (анкету он заполнил 31 мая 1926 года), а дружеские отношения их продолжали укрепляться. По сообщению сестры Хармса Елизаветы Грицыной, Николай Алексеевич, у которого были проблемы с жильем, даже жил некоторое время в 1926 году в комнате Хармса на Надеждинской, но к этой информации следует относиться с осторожностью.
В сборниках Союза поэтов 1926 и 1927 годов появились по два стихотворения Хармса и Введенского. Вряд ли кто-нибудь из них мог предположить, что эти стихи останутся единственными их «взрослыми» произведениями, которые им суждено будет увидеть напечатанными...
Главной формой деятельности «чинарей» стали выступления с чтением своих стихов. Хармс активно участвует в выступлениях группы весь январь и февраль 1927 года. Эти выступления проходят в самых разных местах — от Союза поэтов до расположения 59-го стрелкового полка, где служили Заболоцкий и Вигилянский, которых забрали в армию еще в ноябре 1926 года, — и не всегда ограничивались чтением стихов. К примеру, как тогда было принято, на вечерах после поэтической части устраивали танцы (особенно был популярен модный тогда фокстрот). Несмотря на то, что Хармс и Введенский отказались от попыток создания «фонической музыки» и перенесли центр тяжести экспериментов на такие элементы, как ритм и рифма, их стихи не стали доступнее «массовой аудитории». Иногда в публике вспыхивали скандалы. Один из таких скандалов произошел во время выступления «чинарей» 28 марта на собрании литературного кружка Высших курсов искусствоведения при ГИИИ.
После этого выступления в газете «Смена» появилась статья «Дела литературные (о "чинарях")», авторами которой были участники кружка Н. Иоффе и Л. Железнов. В ней подробно рассказывалось о скандале, возникшем после выступления группы:
«"Чинарь", прочитав несколько своих стихов, решил осведомиться, какое действие они производят на аудиторию.
— Читать ли еще? — осведомился он.
— Нет, не стоит, — раздался голос. Это сказал молодой начинающий писатель Берлин — председатель Лен. Леф'а.
"Чинари" обиделись и потребовали удаления Берлина с собрания. Собрание единодушно запротестовало.
Тогда, взобравшись на стул, "чинарь" Хармс, член Союза поэтов, "великолепным" жестом подняв вверх руку, вооруженную палкой, заявил:
— Я в конюшнях и публичных домах не читаю!
Студенты категорически запротестовали против подобных хулиганских выпадов лиц, являющихся в качестве официальных представителей литературной организации на студенческие собрания. Они требуют от Союза поэтов исключения Хармса, считая, что в легальной советской организации не место тем, кто на многолюдном собрании осмеливается сравнить советский ВУЗ с публичным домом и конюшнями». Железнов организовал и коллективное доносительское письмо в правление Союза поэтов.
В архиве союза сохранилось объяснительное заявление Хармса и Введенского:
«Заявление в Ленинградский Союз поэтов от Академии Левых Классиков.
Причина описываемого скандала и его значение не таково, как об этом трактует "Смена". Мы еще до начала вечера слышали предупреждение о том, что собравшаяся публика настроена в достаточной степени хулигански... В зале раздавались свистки, крики и спор. Выскакивали ораторы, которых никто не слушал. Это длилось минут 5—7, пока чинарь Д.И. Хармс не вышел и не сказал своей роковой фразы: "Товарищи, имейте в виду, я ни в конюшнях, ни в бардаках не выступаю", после чего покинул собрание. Шум длился еще некоторое время и кончился дракой в публике, вне нашего участия.
После всего вышеизложенного мы, Академия Левых Классиков, считаем свое поведение вполне соответствующим оказанному нам приему и резкое сравнение Д.И. Хармса, относящееся к имевшему быть собранию, а не к ВУЗу вообще, по трактовке тт. Иоффе и Железнова, считаем также весьма метким. Чинарь А. Введенский, Чинарь Д. Хармс».
Тринадцатого мая 1927 Хармс узнал о разводе Эстер Русаковой с мужем. «...Впервые говорил с ней», — отмечает от у себя. Все лето прошло под знаком любовных переживаний. В июле Хармс уезжает в Детское Село к тетке и с надеждой ждет писем от Эстер, однако писем не было. Любовь была взаимной, но Эстер относилась к ней гораздо беспечней и легкомысленней. Для Хармса же каждый ее поступок, который мог быть истолкован как невнимание к нему с ее стороны, был чрезвычайно болезненным и заставлял мучиться и страдать. Тринадцатого июля в дневнике он пишет: «Какая Эстер жестокая и пустая девочка. Сколько дней я не могу получить письма от нее.
Я думал, что сегодня она даже приедет. Но она — НЕ ПРИЕДЕТ. Как мне тяжело, что она так беспечна. Я больше не буду ей писать, пока сам не получу письмо...»